Oração pela proteção do Senhor

Cântico de peregrinação.

1 Levanto meus olhos para os montes e questiono: de onde me virá o socorro?

2 O socorro virá do meu SENHOR, o Criador dos céus e da terra!

3 Ele não deixará que teus pés vacilem; não pestaneja Aquele que te guarda.

4 Certamente não! De maneira alguma cochila nem dormita o guarda de Israel.

5 O Eterno é o teu protetor diuturno; como sombra que te guarda, Ele está à sua direita.

6 Não te molestará o sol, durante o dia, nem de noite, a lua.

7 O SENHOR te guardará de todo o mal, Ele protegerá a tua vida!

8 Estarás sob a proteção do SENHOR, ao saíres e ao voltares, desde agora e para todo o sempre!

(Bíblia King James)

Este salmo parece ter servido para animar e estimular os peregrinos nas suas viagens para adorar em Jerusalém, fato esse que deve ter justificado sua inserção no grupo dos Salmos de Peregrinação (120-134).Continuaremos a leitura meditativa desses salmos à luz do Novo Testamento nesse inicio de 2009. Será uma preparação para a nossa Páscoa cristã assim como era para a Páscoa judaica daqueles peregrinos. Rogo ao Pai perceber minha saudade dEle como aqueles fiéis peregrinos que iam com saudades ao Templo busca-Lo entoando de coração esses salmos.

Definindo minha teologia

Esse salmo , com muita simplicidade e clareza, me avisa que antes de minha caminhada para o encontro com meu Pai, preciso definir qual é minha teologia sobre Ele – o que eu penso dEle e o que eu falo para Ele.

No v.1 o locutor fala como quem está pronto para partir – iniciar sua jornada e faz a pergunta existencial de todo ser humano:.1 Levanto meus olhos para os montes e questiono: de onde me virá o socorro? Então ele olha para os montes. Não sabemos se ele pensou nos perigos que haviam nos montes (animais selvagens, ladrões) ou se nos lugares altos das montanhas seria onde se erguiam os santuários.

Mas no v.2 ele declara algo fundamental: O socorro virá do meu SENHOR, o Criador dos céus e da terra!O peregrino crê que Deus não existiu apenas no momento da Criação mas está presente , mantém a sua Criação e a socorre -é o Deus vivo! Assim, ele declara estar determinado a persistir sua caminhada nos montes. A confiança no Pai é a base indiscutível para essa jornada.

Nos v. 3 e 4 ele declara que Ele não deixará que teus pés vacilem e que o protetor de Israel não dormirá- não pestaneja Aquele que te guarda. O Deus que me previne guardando o meu pé de tropeçar é o mesmo que virá em meu auxílio se necessário.

O peregrino fala de Deus no v.5-7 . Sim, ele tem uma teologia sobre Deus. Ele declara que o O Eterno é o teu protetor diuturno; como sombra que te guarda,ou seja, o guarda dos perigos da viagem e da exposição ao sol e da lua aos quais eram atribuidas a existêencia de doenças na Palestina.

Mais do que guardar sua caminhada , no v.7 o peregrino diz que Deus O SENHOR te guardará de todo o mal, Ele protegerá a tua vida! . Podemos aplicar isso não só em nossos caminhos de vida como também ao início e término dela sabendo que estaremos com Ele em todos os nossos momentos.

A palavra “guardar” é bem frequente nesse salmo. Para quem viaja atravessando desertos ter um senso de proteção é fundamental .

E hoje? Qual a sua teologia?

No livro de Atos, o apóstolo Paulo descobre no Areópago de Atenas um altar onde estava escrito AO DEUS DESCONHECIDO e então expõe aos atenienses o Deus que eles desconheciam mas que Paulo conhecia, leia (Atos 17):

16 Enquanto esperava por eles (Silas e Timóteo)em Atenas, Paulo ficou profundamente indignado ao ver que a cidade estava cheia de ídolos. 17 Por isso, discutia na sinagoga com judeus e com gregos tementes a Deus, bem como na praça principal, todos os dias, com aqueles que por ali se encontravam. 18 Alguns filósofos epicureus e estóicos começaram a discutir com ele. Alguns perguntavam: “O que está tentando dizer esse tagarela?” Outros diziam: “Parece que ele está anunciando deuses estrangeiros”, pois Paulo estava pregando as boas novas a respeito de Jesus e da ressurreição. 19 Então o levaram a uma reunião do Areópago, onde lhe perguntaram: “Podemos saber que novo ensino é esse que você está anunciando? 20 Você está nos apresentando algumas idéias estranhas, e queremos saber o que elas significam”. 21 Todos os atenienses e estrangeiros que ali viviam não se preocupavam com outra coisa senão falar ou ouvir as últimas novidades.22 Então Paulo levantou-se na reunião do Areópago e disse: “Atenienses! Vejo que em todos os aspectos vocês são muito religiosos, 23 pois, andando pela cidade, observei cuidadosamente seus objetos de culto e encontrei até um altar com esta inscrição: AO DEUS DESCONHECIDO. Ora, o que vocês adoram, apesar de não conhecerem, eu lhes anuncio.24 “O Deus que fez o mundo e tudo o que nele há é o Senhor dos céus e da terra, e não habita em santuários feitos por mãos humanas. 25 Ele não é servido por mãos de homens, como se necessitasse de algo, porque ele mesmo dá a todos a vida, o fôlego e as demais coisas. 26 De um só fez ele todos os povos, para que povoassem toda a terra, tendo determinado os tempos anteriormente estabelecidos e os lugares exatos em que deveriam habitar. 27 Deus fez isso para que os homens o buscassem e talvez, tateando, pudessem encontrá-lo, embora não esteja longe de cada um de nós. 28 ‘Pois nele vivemos, nos movemos e existimos’, como disseram alguns dos poetas de vocês: ‘Também somos descendência dele’.29 “Assim, visto que somos descendência de Deus, não devemos pensar que a Divindade é semelhante a uma escultura de ouro, prata ou pedra, feita pela arte e imaginação do homem. 30 No passado Deus não levou em conta essa ignorância, mas agora ordena que todos, em todo lugar, se arrependam. 31 Pois estabeleceu um dia em que há de julgar o mundo com justiça, por meio do homem que designou. E deu provas disso a todos, ressuscitando-o dentre os mortos”.(Bíblia NVI)

Leia agora o salmo 121 como se fosse seu. Olhe para os montes que te desafiam nesse inicio do ano e descubra qual é a sua teologia – o que você falaria do e para o Pai.

Escreva aqui qual é a sua teologia – o que Deus significa para você. Escreva na segunda pessoa do singular, ou seja, não fale dEle, mas fale para Ele:

                                                                                                                       Jorge Wilson

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Textos Bíblicos – Bíblia King James e CDROM – NVI -Concordância Exaustiva da Bíblia Sagrada.